Day 23: فليسقط سلسيوس و نظامه المئوي

منذ بضعة أيام كنت في نقاش حاد و صديق سوداني حول موضوع شبه حساس و هو: لماذا يلصق العرب عامة و المصريون خاصة صفة الكسل بالشعب السوداني ظلما و بهتانا؟

كانت حجتي.. التجربة العملية و كيف أن عامل الوقت لا وجود له في معادلات التعامل على كافة المستويات، ابتداء بالمعاملات الشخصية و انتهاء بالمعاملات التجارية، و كيف أن مفهوم مبادئ خدمة العملاء يحتاج إلى إعادة صياغة في ظل غياب هذا العامل من قاموس مقدم الخدمة و العميل على حد سواء

.و كانت حجته بل و جميع ردوده خلال المناقشة جملة واحدة فقط : العامل المناخي للمنطقة

أثارني رده، فقتلت الموضوع بحثا...ابتداء بمن نزلت فيهم الآية 81 من سورة التوبة لتخلفهم عن غزوة تبوك ، مرورا بالعديد من الدراسات الحديثة عن الموقع الجغرافي و المناخ كعاملين مؤثرين في كتابة التاريخ و انتهاء بالطفرة الخليجية المشرفة و التي لولا النفط و القدرة المالية في التغلب على المناخ لما قامت لها قائمة

و توصلت لنتيجة واحدة

فليسقط المقياس المئوي لسلسيوس ، بل فلتسقط جميع المقاييس المستخدمة لقياس الحرارة كالفهرنهيتي و كالفن و الغير مستخدمة كرانكين و رايمور، فقد أغفلت جميعها البعد الإنساني للقياس ، فهي تصلح للمعمل و المختبرات و التجارب العلمية و لكن أثبتت فشلها كجزء من حياتنا اليومية في الصحف و النشرات الجوية

في رأيي أن 22 مئوية و 64 فهرنهيت تعني هراء، لذا يلجأ مذيعونا الكرام لاستخدام مصطلحات مثل: مائل للبرودة ليلا....الخ

و لاحظ أن حالة الجو يختلف مسماها كل خمس درجات مئوية تقريبا، فعلى سبيل المثال يعتبر من 22 مئوية إلى 27 مئوية معتدل و من 27-32 حار أما من 32-37 فيعتبر شديد الحرارة

و من 37-42 تتخذ درجات الحرارة بعدا جديدا تفقد فيه الأرقام مدلولها الإنساني فليس من العدل تصنيفها شديدة الحرارة أيضا!! في رأيي يجب تسمية هذه المنزلة بمنزلة الفرن البلدي

.

أما حالة ما بعد ال 42 مئوية فإن لكل درجة مئوية منزلة و حالة مستقلة بذاتها و هي 8 درجات ب 8 منازل وصولا إلى درجة ال 50 مئوية، و في تصوري يجب تصنيفها كالتالي

.

حالة ال 43 مئوية : الأنتخة: و فيها يضطر الفرد اضطرارا بتقليص نشاطاته لتنظيم عملية حرق السعرات الحرارية و إطلاق الطاقة، للوصول إلى مستوى 1 سعر في الأسبوع إن أمكن و يسمى الفرد في هذه الحالة بالأنتوخ المضطر

حالة ال 44 مئوية : التفخيد : و هي حالة متقدمة من الأنتخة و فيها يلزم الفرد إلزاما بأن يكون جانب فخذه – أعلى الساق- ملاصقا للأرض طوال الوقت و له مطلق الحرية في ممارسة جميع نشاطاته التي لا تتعارض ووضع التفخيد و اللغة المستخدمة في حالة التفخيد عادة ما تقترن بالمشيئة و التسويف

حالة ال 45 مئوية : الفرهدة: و هي حالة متقدمة من التفخيد يضطر الفرد فيها لإلصاق ظهره بالأرض عوضا عن فخذه مع فرد اليدين و فتح الرجلين في وضع أشبه بحرف الإكس اللاتيني أو حرف الحاء التيني و تنحصر الكلمات المتاحة في هذه الحالة في حرف الحاءالتيني- المصاحب أحيانا لحرفي الألف و التاء المربوطة

حالة ال 46 مئوية : الفرفرة : و فيها تنتفض و ترتعش جميع أطراف الفرد مع النظر لأسفل و إهتزاز الرأس يمينا و يسارا بسرعة مع إصدار صيحات متقطعة سريعة تتكون معظمها من حرف الهاء مع مدها كل 45 ثانية و تعتبر حالة الفرفرة في حد ذاتها النشاط الوحيد المتاح في هذه الحالة

حالة ال 47 مئوية : التنوير: و هي قريبة من حالة النيرفانا المعروفة لكهان التبت و فيها يدخل الفرد حالة من السبات و الصلح مع النفس و تعرف هذه الحالة أيضا بمنظور الناقة، و فيها يجلس الفرد كيفما شاء أينما شاء وقتما شاء على أن يكون منور القاعدة و هي قمة حالة التنوير، يتخطى الفرد مرحلة التعبير بالكلام في هذه الحالة و ترتقي أساليب اتصاله و تعبيره إلى درجة الابتسامة مع الرعشة الخفيفة في الجفن الأيمن

حالة ال 48 مئوية : التسقيع: يلجأ الفرد في هذه الحالة إلى عملية فسيولوجية معقدة- لا يضاهيها تعقيدا إلا عملية الإخصاب للخرتيت التنزاني- هي عملية التبريد الذاتي و المسماة بالتسقيع ، و النشاطات المتاحة في هذه الحالة تنحصر في التسقيع العام ، أما الكلمات المتاحة للتعبير فتنحصر في: عينيه حاضر أو انت بس تأمر

حالة ال 49 مئوية : التفويت : و تكون حالة عميقة جدا من التنوير مع طبقات كثيفة من حالات التسقيع تأهل الفرد لحالة تنوير مستديمة حتى و إن ذهب بعدها إلى سيبريا أو الاسكيمو، و هي من أعذب و أجمل حالات الفرد، و له مطلق الحرية في مزاولة أي نشاط يرغب فيه بعدها ، و غالبا ما تكون المخاطبة في هذه الحالة بجمع المخنث السالم ، الله يسلمك ، ملحوظة : قد يصاحب حالة التفويت للمبتدئين خروج طفيف للروح أو طلوع جزئي للملة

.

حالة ال 50 مئوية فما فوقها: الهوبـــــــــا : بينما تقوم مبادئ العلمانية على فصل الدين عن الدولة، تقوم حالة الهوبا على فصل الشيي عن الحاا و إحلال الهس محلهما ، و اللغة المستخدمة عادة ما تكون من قسم ضمير الغائب و المصاحبة في الغالب بذكر المحاسن ، أما النشاطات المتاحة في هذه الحالة فتعتمد اعتماد كلي على أعمال الفرد في فترة ما قبل الهوبا

.

ملحوظة: درجة الحرارة اليوم كانت ما بين التنوير و التسقيع على التوازي و صلي على اللي هيشفع فيك

الخرطوم ، رف التلاجة اللي فوق، في تاريخة